药家鑫案开审，瞬间沸腾了民众的义愤。一个了了分明的案件，眼看就要走向它的必然归宿，有关方面终于坐不住了——铺天盖地的开脱、遮蔽、迷雾、烟幕充斥着人们的视野，所有的手段、所有的目的只有一个，保下药家鑫的一条命。乌烟瘴气中，中国人民公安大学的李玫瑾脱颖而出，她的令人瞠目结舌的钢琴杀人说，为既往的专家学者的奇谈怪论、荒诞不经再添一城，令人大开眼界。
若按李教授的逻辑，无疑，如下的杀人顺理成章：医生杀人是在重复动手术的动作、屠夫杀人是在重复杀猪的动作、农民杀人是在锄地、工人杀人是在车零件，司机杀人是在开车，公务员杀人是在写文案——虽然这样的杀人，都不及钢琴杀人这般浪漫而富有诗意。
近闻，李教授开始为自己百般辩解了，面对民众的义愤，她还非常不解的样子，冷语相讥。我真是为有心理学底垫的李教授叹服，到底没白干一辈子专业，心理素质相当的强悍——是混淆、泯灭了廉耻、耻感、反思、感恩的强悍！对她的技术性解释、专业性狡辩，已经有高人已经逐一进行了“剥皮”，让人觉得，在一出出愚民的闹剧中，挺身而出“剥皮”剥出真相的义士，还真是不少。
如此钢琴杀人的闹剧，李玫瑾教授不是第一个，我相信也不会是最后一个，无他，当下的所谓专家、学者，他们的所思所想、所学所业、所一门心思钻营、追求的，就是这样的机会、这样的爆发、这样的成就。他们的话语系统、话语威力、话语影响、话语利益，注定了他们的生命与此已难分难离。我们不指望改变他们，事实上也不可能改变他们，这是一种趋势、现实、正统、方向，但是，我们所能做的，至少是让更多的人明白他们。
在我看来，以李玫瑾教授为代表的专家学者们，其言其行、其人其事，不外如下。
其一，少有血性、少有悲悯、同情之心。此前，曾经有个不知天高地厚的北大教授名孙东东的，放言99%的上访者都有精神病。据说，在当时人神共愤的氛围中，跳出来为朋友两肋插刀的，就是这位李玫瑾教授。她认为，孙东东的观点并没有什么错，事实上很多上访者就是如此。
这两位教授的可恶之处，不在于他们冥顽地所秉持的心理学“学术观点”，而是他们面对这些“精神病”的冷血！在他们眼里，这些人似乎不是人，只不过是不值得同情、自找自贱、自作自受的病人，他们是社会的麻烦制造者、潜在危害者，是对这个社会的最大威胁。显然，照此逻辑，再稍微推理下去，其实就是孙志刚之道。
我相信80年代末的孙东东该不是如此冷血的，有他的“闹事”作为为证；我相信少女时代的李玫瑾也不会如此冷血的。探讨他们之所以如此冷血的原因，不是本文的目的，我只是愿意面对这样的一个事实：专家学者的冷血，已然“软刀子”杀了无数人，且不见明伤，不见滴血，更加恐怖。当然，他们的“软刀子”也可以有效保护诸如药家鑫这样的人。
对于对民众少有同情、悲悯的人，你能希望民众对这些人悲悯、同情吗?
其二，公正公平之心、正义正直之心全无，或为指令，或为利益，指鹿为马，信口雌黄，甚至黑白颠倒，是非混淆。权力使人堕落、权势使人势利，在这样一个丧失了道德底线的时代，我们不指望一些专家学者能够守身如玉、秉持公正，但是，我们有理由要求他们不站在堕落、势利的第一线，充当打手，充当迫害狂——他们的专业、他们的技能，会让民众更受伤、社会更受害、民族更受损。我们对这些专家学者最低的要求是，对于与民众对立、使民众受害的指令，不要创造性地发挥，不要主观能动性地发挥，诸如钢琴杀人；对于收黑钱行事，不要太赤裸裸。
其三，观念、知识封闭，所谓的专业知识不过是一些僵死的概念——以这样僵死概念混饭吃，糊弄上峰，愚弄民众。这个问题其实就不用我多说了，大家从孙东东的胡言乱语、李玫瑾的痴人说梦都很见识、很开眼了。你们这个专家学者的头衔，严格较真的话，其实不过是皮囊草包，经不起“剥皮”的。这个你们自己心里也该很清楚。其实，从本质上说，这个社会其实不能见容真才实学、创造开拓的。无他，虚弱、虚假的生命需要封闭、僵死的庇护、支撑。萨列瑞横行、肆虐、作恶，无处不是萨列瑞，莫扎特只有一死了之，只有绝迹。
若说一些所谓的专家学者尚存一丝的耻辱心的，据我的观察，就是他们还有点害怕他们的专业、技能的皇帝新衣被戳穿。那就让我们撕下他们的最后这片遮羞布——
让我们再看看李教授的下面两段话，记住她对中国社会、中国世道人心、中国心理学前无古人、后有来者的贡献——
“心理学上有一个词，经常叫强迫行为，强迫行为就是什么？他做的这个动作往往不是他的一种兴趣动作，而是一种机械的他在做，这个动作往往它会变成一个什么？替代行为。所以我现在突然明白什么呢？你刚刚问我的这个问题，也是我要问药家鑫的问题，他拿刀扎向这个女孩的时候，我认为他的动作是在他心里有委屈，在他有痛苦，在他有不甘的时候，却被摁在钢琴跟前弹琴的一个同样的动作。”
“他这个动作不是报复，他是什么呢？实际上属于当我不满的时候，我弹琴本身是来发泄我内心的一种愤怒或者情绪。因此，当他再遇到这么一个不愉快的刺激的时候，他看到一个人被撞伤了，而且在记他的车号，他这个刀的行为实际上类似于砸琴的行为。”
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